قرأت مقالا لأخي الدكتور الكاتب والمفكر عبد الرحيم جاموس حول انعقاد القمة وظروفها وتحدياتها وكعادته فقد استحثني على المشاركة في الراي من باب الحوار والنقاش والإضافة والتنوع فكتبت هذا المقال بعنوان امام القمة العربية.
فما امام القمه من تحديات يجعلها قمة القمم .. لو نجح العرب في ان يجتمعوا فالأمل كبير بأنهم سينجحون في أن يتفقوا .. لكن المسألة الصعبة ليست في ان يجتمعوا او يتفقوا، المسألة الآن فيها تحديات خطيره جدا تتطلب اكثر من اجتماع واتفاق لأننا تعودنا في أوقات الرخاء ان نجتمع ونأخذ القرارات وﻻ نلتزم بها .. فكيف الآن ونصف قوة العرب مشلولة او مغلولة وﻻ اقول مقتولة ﻻن امكانية البناء اسرع من الهدم استثناء لو اخلصنا النية ولكن كيف نخلص النية ونحن جميعا ساقطون بامتياز في امتحان غزه الرهيب حتى الآن، اكثر من نصف غزه تحت خط الفقر ونصفها الآخر منقسم بين وسطيه ادنى من خطوط الفقر عند الدول التي لها اقتصاد، ونصفها الآخر أعلى من مستوى معدل الدخل في اليابان وإسرائيل والوﻻيات المتحدة حتى اﻻن ما زالت الدول التي تدعي ما تدعيه من حب لغزة واهلها على موقفها من تعطيل فكرة إعادة البناء لما تهدم ولما دمر بسبب الخلافات الفلسطينية .. ما دخل الخلافات في اﻻعمار ولماذا يمتنعون عن المبادرة اذا وجدوا المسجد مغلقا .. فتح وحماس والمنظمات في خلاف سياسي او خلاف عقائدي فلماذا ﻻ تبادر الجامعة العربية وتأخذ الإذن بالتنسيق مع منظمة التحرير ممثل الشعب الفلسطيني وتشكل إطارا عربيا من كل الدول يتبني اعداد العدة واعمار غزة
لماذا تقف الدول العربية او للإنصاف بعضها موقفا ليس حياديا من الخلافات او حتى الصراع الداخلي الفلسطيني؟
أليس من المفروض ان تقف موقفا حياديا ايجابيا .. لماذا ترغب بعض الدول في اعادة الوصاية والتبعية والاحتواء من جديد على الشعب الفلسطيني.
هل هي افكار ورغبات من القوى الاستعمارية التي تظن ان ﻻ امكانيه لقيام دوله فلسطينية مستقلة وان الحكم الذاتي للسكان بدون اﻻرض هو الحل التي تفتقت عنه عبقرية الاحتلال؟
في اخر المطاف .. ولذلك يراد ان يؤتى بمن هم يعتقدون بأنهم قادرون على ارتكاب هذه الجريمة بعد أن تغير الزمن وصار ﻻ بد من تغيير في أدواته ذلك ان المثل القائل لكل زمان دولة ورجال .. وهذا على اعتبار ان ﻻ دولة فلسطينية مستقلة في حساباتهم للزمن القادم .. ولأنني في اعتقادي انهم مخطئون وددت ان اقول في هذه العجالة لهم كلا وألف كلا .. ان الدولة الفلسطينية قادمة وقادمه وﻻ شك فيها وان اﻻرض اكبر من مقاسات اقدام اﻻحتلال واعوانه والدول التي تسانده وان الدولة الفلسطينية هي السياج القوي لأحلام امتنا في البقاء واﻻستمرار وان امتنا بأبعادها الروحية هي امة البقاء الى ان يرث الله اﻻرض وما عليها .. قال تعالى "كنتم خير امة اخرجت للناس " وكنتم تحمل - معنى اﻻستمرار - لذلك ﻻ نلوم على من يظن ان بمقدوره ان يتجاوز على فلسطين بتدمير العراق وسوريا وليبيا واليمن الخ، وﻻ نلوم على من يظن ان بمقدوره التفكير بالقدرة على تدمير مصر والسعودية والجزائر والأردن والسودان وتونس ..الخ بل اللوم يقع على كل الحكام والأوطان التي تجاوبت واستجابت لأفكار التناقضات والخلافات التي زرعت في ارض تنمو فيها وتتنامى بذور الفتنة وسموم القتل والدمار العام .. ولكن الذي حدث قد حدث فإن الكلام اﻻن الواجب قوله - انقذ حياة اوﻻ ودع الملامة في اﻻخير- .. ولكي نتجاوز نحن على الفتنه وأسبابها فان السؤال الذي يطرح نفسه هو .. ما هو المطلوب من انعقاد القمة العربيه؟ ما القرارت التي بجب أن تتخذ ؟ ما آلية التنفيذ الذي يجب ان تتبع؟
ان الجواب على هذه الأسئلة بحاجة الى وقت طويل، وانا ﻻ امل الكتابة، ولكني اخشى ان يكون هناك من يمل القراءة ولذلك فإنني سأختصر قدر المستطاع ..
وقبل اي شيء أود ان اشير الى ان اطار الجامعة العربية بات غير كاف ﻻستيعاب متطلبات العمل العربي المشترك ﻻنه ﻻ يتمتع بقدرة وقوة مواجهة التحديات على مستوى الجبهات الداخلية العربية وما قد تتعرض له من مؤامرات بين الحين والآخر، فلذلك اصبح من الضرورة بمكان ان يكون هناك تفكير جدي بتعزيز هذا الكيان او تطويره او حتى استبداله بكيان اخر مثل سوق عربية مشتركة او تشكيل قوة عربية تعنى بالسلام واﻻمن الخاص بأقطار الوطن العربي.
اما ان تظل الجامعة العربية على نحو ما هي عليه فان ذلك يعني استمرار الوضع العربي على ما هو عليه نهبا للتدخلات والمؤثرات الخارجية..
والموضوع الثاني هو عودة العالم العربي الى القناعة بضرورة ابقاء القضية الفلسطينية فوق التناقضات والخلافات .. وان قضية فلسطين ﻻ تقبل اﻻ حلا واحدا وهو قيام دولة فلسطين وعاصمتها القدس .. وعند اي حديث عن الوحدة العربية اﻻسلامية فان فلسطين من اوائل الدول التي هي عامل وحدة وتوحيد ..
الموضوع الثالث وهو يتعلق بالواقع والعلاقة بين العالم العربي والإسلامي .. فقد ظلت العلاقات بين مد وجزر حتى حدثت واقعة الأبراج ولم يكن امام الغرب اﻻ ان يحمل العرب والمسلمين تبعة ما حدث وكأن الذين كانوا وراءها هم من دفعوا ويدفعون حتي اﻻن الثمن غاليا وهي بلا شك كانت احد اسباب العدة للهجمة الاستعمارية التي قسمت العالم العربي والفكر اﻻسلامي الي اسلام أصولي واسلام متطرف واسلام معتدل وقيل: ان احد قادة اﻻمن اﻻمريكيين قال متفاخرا سنأتي لهم باسلام على طريقتنا .. هذا بالطبع يدعونا الى القول لقد جاءنا الرسول الكريم بالدعوة الى الله وودعنا بالقول تركت فيكم كتاب الله وسنة رسوله فمن اولى بان ان نطيع رسول الله الذي ﻻ ينطق عن الهوى ان هو اﻻ وحي يوحى ام نطيع مسؤول اﻻمن اﻻمريكي الذي ينطق باسم قوى اﻻستعمار والظلام .. ان الطاعة لله ورسوله وان المسلمين بحاجه ماسة للتفكير فى اوضاعهم وان القمة العربية معنية قبل المصالحات بردم الهوة بين كل اطراف التناقض الدنيوي والذي يتم او ينسب على اساس ابعاد عقائدية ليست دقيقة في معظمها.. واول ذلك الطائفية العمياء واﻻقتتال الذي أودى بحياة الملايين .. وفتنة استغلال الدين ﻻختلاف دنيوي .. وضرورة تصويب العلاقات ببن العالم اﻻسلامي والعالم العربي ومد جسور التعاون واﻻخوة بينهما، والعمل على تحرير اﻻرادتين العربيه واﻻسلامية من استغلال اﻻعداء ومحاوﻻتهم للتفريق بين ما اسموه زورا وبهتانا اسلام عربي واسلام اجنبي واﻻسلام هو اﻻسلام وان الدين عند الله اﻻسلام .. وانما المسلمون اخوة.. ﻻ فضل لعربي على عجمي اﻻ بالتقوى .. بعد ذلك يمكن الحديث عن هموم العالم العربي عند استحقاق انعقاد القمه العربيه بالمطالبة بما يلي اوﻻ: العالم العربي مسكون بالخوف والقلق والتمزق الناجم عن احداث ومتغيرات عصفت ببعض كياناته التي كانت متنفذه والتي نسيت نفسها في كونها نتاج ﻻتفاق على اقتسام مناطق نفوذ بعد حرب عالمية دامية وعملوا طوال الوقت الماضي على تعزيز علاقاتهم في دوائر النفوذ العالمية دون ان يجرؤ كثيرون منهم على شق عصا الطاعة .. وان حدثت بعض المحاوﻻت بشكل او باخر ولكنها لم تنجح بالشكل التي يجعلها مؤثره وقوية في مجالها اﻻقليمي وﻻ في البعد الدولي المفترض رغم القوة الاقتصادية ووهم القوة العسكرية واللتين سقطتا في أتون الحروب الداخلية حيث انهارت جيوش ورهنت ابار نفط وانهارت صناعات اوليه وضاقت اﻻرض على الشعوب بما رحبت .. وهذا يعني بالضرورة ان التفكير اﻻني والتخطيط اﻻني ﻻ يخدم اﻻ اللحظات المسكونة بالمعاناة الانية او ما شابه ذلك .. والتخطيط السليم يفترض ان يتم التفكير بالمستقبل ووضع الخطط المناسبة في كل مجال .. وهذا اول محاوله لعلاج القلق والخوف ويسبقها بالتأكيد العمل على جعل التفاهم ممكنا بازالة أسباب الخلاف والتناقض وحتى اﻻقتتال، ليتم اﻻنطلاق الى مهمة اعادة بناء ما تهدم ماديا ومعنويا ونفسيا .. ان اخطر ما يواجه العرب اﻻن هو فقدانهم لثقتهم بانفسهم وقدرتهم .. وان اكثر ما يضعفهم هو عدم ايمانهم بما حباهم الله من تكريم ﻻ يقيمون له وزنا واول هذا التكريم هو اختيارهم بقول الله العلي القدير "كنتم خير امة اخرجت للناس" .. وارادته تعالى بان جاء هذا القران بلسان عربي .. وان جعل النبي العربي محمد صلى الله عليه وسلم اخر اﻻنبياء والمرسلين ..وان جعل الدين عند الله الاسلام، وانه سبحانه وتعالى اكرم امتنا بان جعل اﻻسلام في الختام .. اليوم اكملت لكم دينكم ورضيت لكم اﻻسلام دينا..
كل هذه اﻻمور يجب ان تجعل العرب أفرادا وجماعات وشعوبا امة تفخر بدورها الوظيفي في الحياه كيف ﻻ وهي من يتخذ منها شهداء بفضله ونعمته ..
وخلاف ذلك فان تعدوا نعمة الله عليكم ﻻ تحصوها واكثر النعم مصدرا للرضى والاستقرار النفسي والمعنوي ان امتنا امة اعتدال في التفكير بين كل المتناقضات .. بين الممكن والمستحيل بين المسير والمخير بين المسلمات والاجتهاد ولدينا من اسباب التحفيز ما يجعلنا اقوياء على الضعف .. وشجعان امام الخوف واكثر اقداما واتزانا امام التردد.
فلا يجوز ان ننظر للواقع نظرة فيها التردد في استحضار قوة التغيير المكنونة لأن الله يأمرنا بذلك دائما.. وتفكروا في خلق السموات والأرض .. اسعوا في مناكبها .. وقل اعملوا فسيرى الله عملكم .. ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره .. صدق الله العظيم .. فالعجب كل العجب لما يتبادله البعض من اقوال تنال من قوميتهم وعقيدتهم في حين يفتخر من ﻻ يملك حتى تراثا اقل بكثير من اسباب الاعتداد التي لدينا بقوميته وانتمائه وثقافته ونحن اعظم ثقافة في الأرض وننتمي لأعظم رسالة في الوعي وبين ثقافتنا امتداد مادي ما بين الأرض والسماء وما بين الحياة الدنيا والآخرة .. وعليه فان التخطيط السليم يقتضي من العرب انشاء محلس عام للتخطيط الإستراتيجي ومثله مجالس للعلوم والثقافة واﻻمن وكافة جوانب الحياة تخدم في المطلق جوانب اﻻمن في كافة المجالات وتحصنها من اخطار العبث والفوضى وتقدم حزمة من الضوء امام ظلام اللحظة بكل مكوناتها لأن الوعي والمعرفة هما ركيزتان اساسيتان للعمل والبناء..
ثانيا: ليس حلما يراود احدا مسالة قيام نظام عربي بعد طول غياب ما نتحدث عنه اﻻن ﻻن ذلك مسألة بدهية ولا نغالي اذا قلنا ان ضعف النظام ليس من تفرده او فرديته فقط ولكن ضعفه ناجم اوﻻ من اضعاف اﻻنظمة العربيه لبعضها .. ومن اسلوب التفكير المنفرد فلما تراجع الفكر القومي بتجربته السابقه لم يات فكر قومي جديد يحل محل وﻻ حل محله فكر اسلامي حقيقي بعيد عن الحسابات واﻻحتساب وان اختلفت أساليب واوصاف وادوات المنتظر بالسابق .. بل ذهب الكل في اتجاه واحد وهو التقوقع على الذات .. ولكن حتى هذه القوقعة لم تحم اصحابها من مداهمات افكار مستوردة باسم وسطيات شوهاء اجتاحت البلاد والعباد تحت شعارات وأفكار تم استلابها للتضليل ﻻن المطلوب اﻻساسي هو اﻻقتتال والتدمير وفي مثل هذا الصراع فلا يوجد انتصار لفكرة سوى فكرة التدمير الذاتي لمجموعة نظم اصبحت بلا رابط وﻻ حمايهة بعد ان تخلت عن نفسها فاوجدوا لها سرطانات تاكلها وتتاكل داخلها .. ومع ذلك فان فكرة النظام العربي رغم كل ما حدث هي الفكرة اﻻهم التي يجب ان يتم تداولها فالوقت ما زال فيه متسع رغم خطر الفكرة على مخططات التقسيم والتجزئة.
ثالثا: وتأتي فكرة المصالحات وحل بعض الخلافات وهي اصلا ذات اهميه كبيرة وﻻ يعقد مؤتمر قمة عربي قوي بدونها..
واول هذه الخلافات موضوع الانقلاب واﻻنشقاق الفلسطيني الذي طال أمله .. وهو يفتقر لكل اسباب المنطق في استمراره وان حله ياتي بجملة واحده فقط وبدون كذب على بعضنا البعض فان سبب استمرار الوضع الفلسطيني على ما هو عليه هو حب السلطة وحب النفوذ وﻻ يوجد اي تفكير بالتنازل عن حتى مساحة محدودة من الدور الذي يفكر فيه البعض كقائد قادر على القيادة وفي نفس الوقت يظن في غيره من باقي الأطراف عدم القدرة على القيادة وغير ذلك بدﻻلة انهم ظلوا يعيبون على التفاوض ولديهم قدرة القتال في حين ان الطرف المفاوض لم يعد مقتنعا بجدوى التفاوض .. ويتهمون غيرهم بالتنسيق اﻻمني وينسقون كما يشاؤون .. اذن ما هو المطلوب هل ترى اﻻطراف تتخلى عن افكارها .. انا ساقول كلمة حق، عدد قليل هو الذي يفكر بفلسطين بقدر ما يقدم لها وعدد كبير يفكر بفلسطين بقدر ما تقدم له .. لذلك اذا فهمنا انفسنا فاننا حتما سنتفق يا اخوان .. اتفقوا على ما انتم فيه ﻻ على ما يحب ان تكونوا تريدون السلطة اقتسموها ولكن ﻻ يجوز ان تستمر الفيتوات على بعضكم البعض .. الديمقراطيه ان وجدت فهي ليست كما يرام واﻻنشقاق صار عمره عشر سنوات فلا احد يتظاهر على اﻻخر ﻻ يوجد كفاح مسلح .. وﻻ حتى عصيان مدني والكل يسأل عن حاله اين هو وليس اين نحن .. لذلك انا ما تعودت امدح احد اﻻ الشهداء، الحمد لله .. لكن اظن ان القيادة قادره على اﻻتفاق لو تهيأت اسبابه وعندها جديه كافيه في فكفكة طلاسم لغز الموقف العسير لو تراجعت الضغوط واظن ان عدم التفكير في ذلك خطأ .. وأظن ان مزيدا من الفهم سيؤدي حتما الى مزيد من الوعي نحن منذ غابة البنادق وحتى اﻻن اي الى ما قبل
اﻻنشقاق نقود انفسنا بأسلوب ديمقراطي مركزي اي ان جميع المنظمات تشارك في القيادة لذلك نحن ندعوكم ﻻقتسام السلطة مقابل اﻻتفاق وبدون انتخابات شريطة اﻻتفاق على برنامج سياسي لمواجهة اﻻحتلال ووضع خطط واحده بمعطيات الموقف دون اختلاف .. ان الخلاف هو احد اهم اسباب الفشل ان تحول الى اقتتال ونحن اﻻن لسنا مختلفين بل متناقضين كل يبحث عن اسلوب ووسيلة ﻻقصاء اﻻخر اما من ذهب ﻻسطنبول فكان عليه ان يأتي بها الى القدس ﻻ ان يبعدها اكثر عنها ومن قربته طهران كان عليه ان يقربها إلى فلسطين ﻻ ان يبعدها اكثر .. ومن ينسج علاقة مع اخواننا في مصر والسعودية والعراق وسوريا والجزائر وتونس وكافة الدول العربية، فعليه ان يستثمر ذلك في جمع الصفوف وتوثيق موقف فلسطين لدى شقيقاتها ﻻن الحال يتغير وﻻ يحترم العرب من يأتيهم بدون اهله صديقا او حليفا، فمن استحق عليهم القول نقول لهم تعالوا الى كلمة سواء بيننا وليس بيننا وبينكم ﻻننا يفترض اننا طرف واحد ﻻ طرفان واﻻنشقاق حالة استثنائية طارئة ليست هي الزمن كله .. نريد ان ﻻ نتحاسب في الماضي بل في الخاضر والمستقبل وﻻ يمكن ذلك اﻻ بان نتفق مسبقا على اننا اخوان ولسنا خصوما..
اما عن باقي التفاصيل فإنها متروكة لأصحابها فالقسمة قائمة حتى بين الورثه ولكن نحن بحاحة الى تقاسم وظيفي للأدوار والمهام النضالية فلا ننسى ان بلدنا محتل وان اعتقدنا انه حر فان حريته ناقصه طالما انه معرض لما يتعرض له كل حين وهذا ﻻ ياتي اﻻ بقناعات التحول الجماعي لحب الوطن والتفاني في خدمته بدﻻ من حب الذات والنرجسيه العمياء.
واما القضايا الأخرى فهي بلا شك بحاجة ماسه للتدخل والحل على قاعدة الوفاء والاخلاص للقيم والاخلاق العربية التى هي كذلك ارث كفاح امتنا برموزها الكبار..
رابعا: ان القمة العربية المنتظرة ليست معنية بإلحاح الجانب السياسي فقط ولكنها معنية بإحداث نقلة نوعية صناعيه وزراعيه واقتصاديه تأتي مواكبة لنهوض اجتماعي كبير وثورة ثقافية كبرى توحد الثقافات وتزيد المخرجات وتخفف وتقنن وتحدد المدخلات من أجل صهر المجتمعات في بوتقة واحدة تجعل الفكر الجماعي صورة من صور الوحدة الكبرى التي تحل بالعقل وقوة الفكره التي هي اقوى من قوة السلاح .. ذلك ان قوة امتنا هي في وحدتها وليس في فرقتها .. وقوة امتنا في اتصال جديدها بقديمها وحاضرها بمستقبلها اتكاء على الحلم المتجدد وارث امتنا وقادتها العظام ..
خامسا: ان العالم اﻻسلامي هو جسرنا إلى العلاقات المتينة المتميزة مع الشعوب وان مؤتمرات القمم اﻻسلامية والعلاقات العربية اﻻسلامية هي اﻻخرى بحاجة الى اعادة البناء والتفكير حتى تعود اﻻمور إلى صوابها ونصابها الصحيح .. كيف ﻻمة لها هذا الرصيد اﻻستراتيجي الكوني ان ﻻ توليه اﻻهتمام اللائق في كل المستويات ..
