استخدام الإنترنت خلال ساعات العمل له ضوابط
لا يلزم التتابع فى صيام كفارة اليمين
العقارات التى يؤجرها صاحبها لا تجب الزكاة فى قيمتها
- · زملائى فى المكتب يطلبون منى أن أفتح بعض برامج الإنترنت الخاصة بالدردشة والعلاقات بين الرجال والنساء وجعلها متاحة على أجهزة الكمبيوتر الخاصة بالعمل والمشكلة أن 70% من استخدامهم للنت يكون فى أشياء محرمة؟
أجابت لجنة الفتوى بمجمع البحوث الإسلامية: إذا تيقنت أو غلب على ظنك أن زملاءك سيستخدمون النت استخداما خاطئا غير مباح، فلا يجوز لك أن توفر لهم ما يستعينون به على معصية الله سبحانه و تعالى، قال تعالى: «وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ».
- أعمل فى قاعة مؤتمرات وهذه القاعة يقام فيها ندوات لكبار الزوار ويتم تقديم وجبات غذائية ومشروبات ويتبقى من هذه الوجبات والمشروبات القليل، فهل يجوز أخذ هذا القليل من المشروبات إلى المنزل؟
أجابت لجنة الفتوى: إن كانت لوائح العمل تبيح للعامل أو الموظف أخذ هذه الأطعمة أو الأشربة للمنزل فإنه يباح له فعل ذلك بالقدر الذى تسمح به تعليمات المكان الذى يعمل لصالحه، وإن كانت التعليمات لا تبيح للموظفين أخذ هذه الأطعمة والأشربة للمنزل فيحرم أخذها.
- · لى دخل من تأجيرى عقارات أمتلكها فهل عليّ زكاة ؟
أجابت لجنة الفتوى: إن العقارات التى يؤجرها صاحبها لا تجب الزكاة فى قيمتها، وإنما تجب فى مدخولها إذا بلغ نصابا بنفسه، أو بما انضم إليه من نقود أخرى أو عروض تجارة، وحال عليه الحول. فيحسب جميع ما فى يده فى نهاية الحول الهجري، ويخرج ربع العشر زكاة مفروضة.
- · هل يشترط فى كفارة اليمين صيام الأيام متتابعة؟
أجابت لجنة الفتوى: إذا حنث الحالف فى يمينه فعليه الكفارة، وكفارة اليمين كما هو معلوم فى الآية الكريمة » فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة أيمانكم إذا حلفتم «فإن شاء أطعم عشرة مساكين أو كساهم، فإن لم يجد فصيام ثلاثة أيام، لقوله تعالى: «فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أوكسوتهم أو تحرير رقبة« على التخيير بينها: »فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام«. وذهب أبو حنيفة والثورى وأحمد - فى ظاهر المذهب - إلى وجوب تتابع الأيام الثلاثة. بينما ذهب مالك والشافعى -فى الأظهر- وأحمد فى رواية وابن حزم إلى عدم وجوب التتابع فى صيام كفارة اليمين، وحجتهم: أن الصوم غير مشروط بالتتابع فى المصاحف التى بين أيدينا، وقراءة ابن مسعود وأُبيٍّ شاذة لا حجة فيها، فمن صام ثلاثة أيام على أى صفة أجزأه. وهذا هو الراجح أنه لا يلزم التتابع فى صيام كفارة اليمين.
- نويت أن أخرج مبلغًا لله وأضعه فى مسجد، فهل يجوز إخراج نفس المبلغ لمساعدة أحد الفقراء والمحتاجين؟
أجابت لجنة الفتوى: إذا نويت مطلق التصدق بمبلغ تبتغى به الثواب من الله ولم يكن نذرًا جاز لك التصدق به فى أى وجوه الخير، أما إذا نذرت ذلك المبلغ للمسجد أو غيره فإنه يجب الوفاء بالنذر فى الجهة التى حددها الناذر، وهى المسجد ونحوه.
- عن الأهرام